1.胡适

读书的三个问题：1.读什么书。2.读书的功用。3.读书的方法。
1，读什么书：自己爱读的书
2.读书的功用：求知识：为做人。
一、书本是人类遗产；二、因为要读书而读书（博：不读书就不能看懂一些书）；三、为解决款难读书。
三、为解决困难而读书
做人难，是人人所感觉的，我们怎样生活？怎样对付社会环境？这些都是人生极困难的问题，读书就是要解决这些困难的。困难当前就得去思想，思想才能产生主意，东一个主意，西一个主意，有了许多主意，才好选择一个适合的主意去解决困难。如果不读书，就不会有主意。多读书，主意自然会多，解决困难也就会比较容易。
思想五步

• 大的疑问
• 弄清问题
• 如何解决：读书就是出主意，主意的多少看自己学问的多少
• 选择方法
• 试验
  3.读书的方法：一、精。二、博。三、必须懂得一种外国文
  一、 精：眼到、口到、心到、手到。
• 眼到：是个字都要认得。字不能认清就无所谓读书。
• 口到：一句句念出来。背书：诗歌或精彩的文章、好句子、思想和知识。朗读：可以使我们懂得他文法的结构，和其他的关系。
• 心到：懂得每一句每个字的意思。需要三个条件：1.字典；2.文法分析；3.参考比较，融会贯通：一词多义。宋人张戴：“可疑而不疑不曾学，学则须疑”“学贵心悟，守旧无功”
• 手到：1.标点分段；2.查参考书；3.做札记：A抄录备忘、B提要、C记录心得，张横渠”心中苟有所开，原便札记，否则遗失之矣“、D参考诸书而融会贯通之，做有系统之文章。
  手到可以帮助心到。平常所吸收进来的思想，无论听来的或者看来的，不过在脑子里有一点好的或坏的模糊而又零碎的东西罢了（短时记忆或者工作记忆），倘若费一番功夫，把该删除的删除，该整理整理，综合起来做成札记，然后那些经过整理和综合的思想就永久保留在头脑中，于是这思想就属于自己的了（长时记忆）。

二、博：就是什么都读。”开卷有益“：1博为参考，2，博为做人
1.往往一本极平常的书，埋伏着一个很大的暗示。
2.为学当如金字塔，要能博大要能高。
三、必须懂得一种外国文
中国所有汗牛充栋的书，很少是有系统有结构的，一切经史子集，都是杂货铺。我们至少学一种外国文字，才可以博览群集，触类旁通。
如果学者能下一年的苦功，不怕麻烦，查生子，辨句子，一字字，一句句，都弄得非常清楚，就会有很好的成绩。如果你有一种外国文字可以不费力气地看得懂，就是在睡榻上，或是立在窗口，都能不费力气地看懂外国书，那么，你剧可以毫无阻碍地读书，并且觉得读书是快乐了。
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2，蔡元培
第一能专心（书不能读的太杂，什么都读，不专一），第二能动笔，
胡适出门经常带一两本书在车船上或忙里偷闲时间翻阅，见到有用的材料就折角或以铅笔标记，我想他回家后会摘抄，王渔洋读书时遇到新的典故或词句，就用纸条抄出，贴在书斋上，熟了就揭去，换上新的，所以他记得很多，这虽是文学上的把戏，但科学上何尝不可以效仿呢？

3，章依萍

• 一、读的熟（读50 遍就背下来了）；
• 二、读的多；
• 三、限期读（胡适）
• 四、读的熟也要读得懂，我以为读书不懂便应该问朋友、亲戚、你所敬爱的先生，或是字典参考书。应该每字每句都读懂，“不求甚解”是不对的。
• 五、我们应该多读外国书。·
  我是一个不赞成现代学校教育制度的人，我主张“普遍的自由”，现代学校可以使学生得到着文凭，却不能包管学生能不能得着学问，老实说：学校教育的用处，不过有几个教员教学生读书读得懂而已，像上海滩的一些野鸡大学，流氓教员，他么自己读书读得懂读不懂还是一个问题，在今日中国有志读书的人。只有靠着自己，只有靠着自己去用功，学校是没有用处的。年级制度、是以教
  员为中心，以教科书为工具，为呆笨人设计的。（安徽省立第二师范学校、北京大学预科、成都大学教授、现代作家和翻译家）（既然那么不赞成学校教育读什么师范和大学呢？为了文凭？说话人尚且如此，何必误导读者，不过学校里学不到生么东西，读书要靠自己还是对的。可能高中前的教育不太有上学的必要吧）

作文与读书
1.多读书（语法学、论理学、修辞学）
2.勤写作
3.趣味读书法
4.系统读书法
5.咀嚼消化读书法，使自己受了书的影响
6.其他方面的书（社会科学：唯物史观、经济史观、人类学；心理学；自然科学）
7.怀疑——独立思想的精神。程颐说：学源于思。胡适说：学源于思，思起于疑。我们读古人的书，一方面要知道古人聪明到怎样，一方面也要知道古人傻到怎样。不做古人的奴隶，也不做今人的奴隶。
8.一切文章有两个伟大的导师：自然、人生。

4.江问渔
为做人而读书。做一个好人三个条件：1.优良的品性。2.丰富的知识。3.应变的才能。所谓才能，就是应付困难的能力。
读书步骤：

1. 选择：1.内容、2.配合时间（能否在一个定期内读完）
2. 怎样读：1.精读、2.略读
3. 读完以后：1.做表格（逻辑图）——分析书中内容，阅之一目了然
   2.招录要点
   3.评论
   读书三戒：
   戒盲读，不加选择，一会儿看这类，一会看那类，图耗时间，一无所得。
   戒浪读，不确定目标，一会儿读，一会儿扔一边
   戒死读，不反省、不详查、不求与事实相考证，应思学合一。
   记日记：读过的书，有紧要的地方，记了下来，时人名言，及个人感想。

5.杨卫玉——读书与兴趣
“无所为”而读书（随意后注意，后天兴趣）。凡事做到“无所为”而为的，必对于其实有深切之了解，浓厚之兴趣。有“终生与之”的决心，“不可须臾离也”的情绪，那么可以达到成功之境，并且可以使他生活愉快而富于意义。努力需要有兴趣做为基础。我们应该创造读书的环境。

6.李公朴——实验的读书

1. 做人与读书。应当从认识环境与改造环境两方面实验起来，在社会上可以做一个明了时代和改造社会的人。
2. 做事与读书。所谓学问必须是能知能行，应当把求得的知识在日常生活中实验起来。
3. 进步与读书。做人做事时常遇到困难，多一分知识就多一分解决困难的能力。同时有求进步的决心。
   求进步的决心：1.不怕失败的精神。2.创造精神：我们应当学人的长处，不要学人的短处。
   （坚定的民主战士）

7.孙福熙——我不读书的经验
每遇到事物上有疑问，只得胡乱翻书求解答而已。
中国人把读书看得太苦太尊贵了，读书与散步、踢球、看电影、游山玩水并不冲突，而且使互有补益。
读书得法的时候，与戏剧电影之启发知识、涵养德性陶冶情感的出之消遣性质完全一样的。中国的读书，学术的意味太多，而引动趣味太少，内容则平板陈腐、文字则枯燥生硬。
（北大图书管理员，文史哲系选课旁听，散文作家）

8.程瑞霖
读书不能照古法
读书不能越级，应循序渐尖
读书不能务外，先读书，然后才能尽救国的责任。
读书不能强记，应试的背诵来的快去得快。
读书不可贪多。平常人体力和聪明都有限，还是缩小研究范围好一些。