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中国男性的一个很可怜的地方在于————因为（相对于别国而言）很难获得亲密关系，于是觉得有个女友或者妻子就应该庆幸了、不敢深入探究男性怎样才算“被女人爱”。
“城市猎人”打算提出一个理论框架，该框架首先是要可度量，能够从女方的言行看出来，而不去搞什么看她内心深处的玄学。然后，该框架的另一个优点是包容性极强，要让坚决相信真爱的小白兔与坚决不相信真爱的老油条都觉得本框架有几分合理，要让力挺婚姻制度的人与在婚姻之外找性关系的男人都可以利用这个框架为自己辩护。
本文从女士谈什么是“被男人爱”那里得到了启示。

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“被女人爱”有三个可度量的维度，依次是：
一、女方对你的净付出大不大，越大越爱你。所谓“净付出”，就是她对你的付出减去你对她的付出。这个值越大，她对你越是真爱。举个例子，你的配偶对你的净付出是—500，别人的配偶对他的净付出是—1000，你可以说你妻子对你（相对）更好。
注意，论迹不论心，不听空话，看女方的实际言行。

二、女方对你的态度。分为三等：
上等——看到你温柔、体贴、欢喜（不探究内心，只看言行）
中等——虽有争吵，但大体平平淡淡，你感受不到她的欢喜之心，但她对你也不恶毒（不探究内心，只看言行）
下等——埋怨、暴躁、刻薄（不探究内心，只看言行）。

三、女方对你的长久性与专一性
女方跟你越长久、越专一，打分越高。
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这个框架怎么用呢？
举一个具体的例子，阐述如下：
假设你是一个普通的日本上班族男士。如果你结婚，太太一辈子对你的态度是“中等”，胜在长久和专一。如果你花钱去风俗业，风俗业女郎对你的态度是“上等”，输在很短暂和很不专一。经过权衡，你可以选择结婚并忠于婚姻。
但是，假设你是颜值、收入、运气差的日本男士，你在婚姻中只能收获“长期被恶劣对待”，那就不如定期花钱去风俗业购买一小时的被好好对待。

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我这个框架看似平平无奇，但最大的优点是：
一、考虑到了传统道德、传统风俗习惯。因为我把“长久性与专一性”算作一个维度，本框架在一定程度上是支持长期关系、反对短期关系的。如果你是捍卫保守道德的男人，这个框架与你的价值观不冲突。
二、重视男性的实际体验，并不把“长久性和专一性”放在至高无上的地位。在“长久地体验差”与“短暂地体验好”之间，我觉得男士可以选后者。如果你是一个因为实力差或者运气差而无法得到中等质量长期关系的男人，本框架为你开了一个口子，你不要为寻求短期关系而内疚。

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我支持男女平等，我支持女性也用这个框架去思考什么是“被男人爱”。